ابن عروة وسليمان الأعمش ، روى عنه ابن محمد * والحسن بن يوسف ابن أبي طيبة أبو علي المصري ، حدث عن عمرو بن ثور القيسراني ( 1 ) ، روى عنه أبو بكر المفيد . ( 2 ) ] ( 3 ) وأما ظبية بظاء معجمة ثم باء معجمة بواحدة ثم ياء معجمة باثنتين من تحتها ، ظبية بنت المعلل ، روت عن عائشة ، روى عنها فضيل بن مرزوق * وظبية جارية مغنية محسنة لأبي دلف القاسم بن عيسى من تعليم إسحاق بن إبراهيم ، وله فيها : فعليك السلام يا ظبية الكر * خ أقمتم وحان منا ارتحال * وأبو ظبية الكلاعي ، يروى عن عمرو بن عبسة والمقداد وأبي أمامة ،

--> ( 1 ) ذكر في رسم ( قيسارية ) من معجم البلدان ، وراجع الأنساب ، ووقع في ه‍ " القيرواني " كذا . ( 2 ) ليس في الأصل . ( 3 ) وفى الاستدراك وأحمد بن أبي طيبة ، حدث عن أبيه والمسيب بن شريك حدث عنه محمد بن عيسى الدامغاني ، حديثه في الكنى لأبي أحمد في ترجمة أبي طيبة الحجام " قال المعلمي المعروف أحمد بن أبي طيبة عيسى بن سليمان الجرجاني ، ترجمته في تاريخ جرجان رقم ( 1 ) . ولأبي طيبة ابنان آخران عبد الواسع ونوح في تاريخ جرجان رقم 392 و 959 . وانظر ما يأتي في ( الطيبي ) بفتح فسكون . وفى التوضيح " و [ أما طنبة ] بضم الطاء المهملة تليها موحدة ساكنة ثم نون مفتوحة [ فهو ] أبو عبد الله حمدون بن عبد الله يعرف بابن الطنبة ، فقيه مالكي ، أخذ عن سحنون ، سمع من أصحاب سحنون ، قتله اللصوص سنة ثلاث وقيل سنة أربع وثلاثمائة وكان قاضي طنبة ( كذا والصواب : طبنة ) مدينة بالمغرب " .